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Recientemente, en relación con el creciente número de divorcios, ha aparecido el concepto de "desacreditación". Fluye de una cadena lógica de razonamiento: si puedes casarte y divorciarte, entonces puedes casarte y casarte. ¿Es posible el divorcio de la iglesia??
Desenmascarando.
De hecho, tal cosa como "desacreditar" no existe en la iglesia. Es necesario saber esto, en primer lugar, para aquellos que se están preparando para el sacramento de la boda. Pero, desafortunadamente, el sacerdote se las arregla para hablar de ello con los recién casados, solo en la confesión o en las reuniones antes de la ceremonia de la boda..
Pero en estas reuniones, según muchos clérigos, no es deseable eclipsar el triunfo de la boda con palabras sobre el divorcio de la iglesia. Y dado que la mayoría de los recién casados vienen al templo solo para la ceremonia en sí, la comprensión de la iglesia sobre el matrimonio y la familia sigue siendo desconocida para ellos, y el Sacramento mismo es solo un rito hermoso y mágico..
El hecho mismo de que las personas vengan a la iglesia con la cuestión de desacreditar sugiere que no se dan cuenta de la tragedia del colapso de la familia ortodoxa. Pero la familia fue concebida por el Señor, como la unión de dos personas que se aman, hombres y mujeres, de por vida. Recordemos el Evangelio de Mateo: "Te digo: quien se divorcia de su esposa no por adulterio y se casa con otro, comete adulterio, y casarse con una mujer divorciada comete adulterio"..
Entender a la familia como una Iglesia pequeña, cuyo significado es la salvación de las personas unidas en ella, excluye el divorcio de la iglesia como una especie de concepto absurdo. Después de todo, Jesucristo no puede tener dos Iglesias, y la Iglesia no puede tener a nadie más que a Cristo. La familia está unida por el amor de un hombre y una mujer el uno por el otro y por Dios..
Razones de la iglesia para el divorcio.
Pero hay razones por las cuales la Iglesia reconoce que la familia se vino abajo. Se reconocen los motivos para la disolución de la unión matrimonial consagrada por la Iglesia: adulterio de uno de los cónyuges, "incapacidad para casarse con la cohabitación, que ocurrió antes del matrimonio, o que fue el resultado de la automutilación intencional", enfermedades de transmisión sexual, enfermedad mental incurable, ausencia larga y desconocida y abandono malicioso el uno del otro.
¿Qué pasa si el divorcio es inevitable??
¿Qué hacer con el cónyuge que encontró en esta lista de razones las que se convirtieron en la realidad de su vida? Después de todo, ¡no puede haber divorcio en la iglesia! La respuesta es: reza. Orar por la preservación de la familia o por el Señor para ayudarlo en esta difícil situación, y dependerá de su voluntad en todo.
La verdadera fe te ayudará a construir relaciones en la familia o a encontrar a la persona con quien conectas tu vida. Para consagrar un nuevo matrimonio, debe comunicarse con la diócesis.
El derecho a volver a casarse se le otorga al cónyuge cuya culpa no está en la ruptura de la familia anterior.
Entonces, llegamos al punto principal de este artículo: no están solicitando un divorcio de la iglesia, sino un permiso para volver a casarse.
Es muy importante entender la diferencia entre estos dos conceptos. No vas a obtener la libertad prematrimonial, sino a consagrar la vida de una nueva familia..
Para aquellos que leen este artículo debido al hecho de que ya están decepcionados con su pareja, les deseamos sabiduría y paciencia. ¡Pregunta y serás escuchado! Bueno, y aquellos que, con entusiasmo y expectativa alegre, se están preparando para el Sacramento de la Boda, déjenlos pensar en la seriedad e importancia de esta intención. Que el amor que te conecta te ayude a superar todas las dificultades de la vida y las dificultades y te dé más días alegres y felices!
